《驴得水》里的“路西法效应”


每个曾经想改变世界的人,最后都被世界所改变。

《驴得水》是一部让你心里憋闷难受的电影,有点喘不过气却又能时不时能吸口气,这种感觉难以言表:你说心疼吧,不至于,因为生活中确实有这样的情况见怪不怪;你说心慌吧,一点点,因为生活不知道什么时候也会给你“驴得水”一下。

电影故事的主线很明显,几个心怀梦想的教师,为了改变当时中国乡村教育落后的局面,来到了一个缺水的乡村开设学校,他们养了一头驴挑水,可是教育部不同意出养驴的钱,于是校长将这头驴虚报成了一名叫“吕得水”的老师,用虚假身份老师的工资来养驴,教育部的特派员来视察的时候,大家只能拉来一位铜匠凑数,编造各种谎言,没想到为了圆一个谎,不得圆更多的谎。谎言叠加的过程中,每个人都在慢慢改变甚至是腐蚀,最终面目全非。能力有限,这篇文章不是专业的影评,只是观后感而已,说说自己的思考——我们应该时不时的跳出自己的生活环境俯视自己,不要让自己变成“路西法”。
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git常见使用场景


廖雪峰老师关于git一遍教程写得通俗易懂、逻辑合理,同时还给出了他常用的git管理经验。此篇文章可以算是廖雪峰老师git教程的读书笔记和自我总结。 Continue reading “git常见使用场景”

借《极品家丁》解佛家“五毒”🌅


贪:染着五欲之境而不离也。
嗔:于苦与苦具憎恚,谓之嗔。
痴:心性暗昧,迷于事理也。
慢:恃己而凌他也。
疑:谓于诸实理犹豫不决之心也。

佛教认为世上没有无因之果,也没有无果之因。有情众生之所以会受苦,皆是由于在无尽的轮回过程中,在贪、嗔、痴、慢、疑五毒的驱使下做下很多的业,这些业积累起来成为未来的苦因。 只要是在六道中轮回,就无法避免会受苦。有情众生要想从苦中真正的、彻底的解脱出来,只有脱离轮回这一个办法。 为了脱离轮回,必须进行修行。佛陀给出的方法主要为戒、定、慧三学。经过从四念处到八正道,一共三十七道品的次第修习,便可以达到涅槃,永远从轮回中解脱出来,证得阿罗汉。

佛家讲勘破贪、嗔、痴、慢、疑这“五毒心”才能修成正果,所谓戒定慧便是佛家彻底地断除一切烦恼的手段。佛门有贪嗔痴三恶,也有华严四相,人有善恶执三性,割舍而成圣。“执”贪嗔痴是什么意思?执即不放开。不放开什么?不放开五蕴,六识所造成的假象,以假作真,以为人所看,所听,所嗅,所尝,说触,所想就是真实。却不知这一切正是烦恼无名的源头。

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